暴力,但为什么? 社会学家西尔维亚·福尔(Sylvia Faure)

来源:云顶集团 作者:原桴 人气: 发布时间:2019-11-08
摘要:你如何解释一些法国说唱歌曲的歌词的暴力? 西尔维亚·福尔 首先,自八十年代以来,在遭受失业和社会不安全的分数中,不平等的感觉得到了加强

你如何解释一些法国说唱歌曲的歌词的暴力?

西尔维亚·福尔 首先,自八十年代以来,在遭受失业和社会不安全的分数中,不平等的感觉得到了加强。 此外,这些男女都觉得自己不受尊重,往往有充分的理由。 例如,关于年轻人在电视机上声名狼借的方式,他们的语言实践(例如他们的艺术表现,特别是说唱)或他们表达政治意识的方式,有很多话要说。存在和说话的方式被认为是不连贯的,被动的,暴力的等等。 这最终表明了这些人的存在和思考的实践和方式是如何在他们被系统地非法化的核心统治关系中被采用的。 其次,法国说唱多年来一直在艺术上摆脱美国说唱,同时创造了自己的生产市场。 今天竞争的市场:商业维度反对“地下”维度。 因此,我们正在处理一种艺术风格,它具有代码,创作逻辑,内部竞争,并且必须经常违反现有的非学术艺术形式。 某些单词(有时)的强化必须根据区分逻辑来看待,该逻辑将说唱歌手“商业”(说唱“酷”)说唱歌手“硬”分开。 他们的作品是在每天以“黑色”为主题的基础上,以有时具有挑衅性的社交体验的名义,重新塑造自己的风格,作品。 先锋阵地必须是违法的。

说唱歌迷和他们听的歌曲的歌词之间有什么关系?

西尔维亚·福尔 毫无疑问,值得记住的是,并非所有说唱听众都是“年轻人”,必然来自贫穷的郊区。 我们与同事玛丽 - 卡门加西亚采访过的许多嘻哈舞者,以及许多住在我最近与之交谈过的大型公共住房项目的青少年,都不喜欢说唱。 因此,我们必须打破这个想法:说唱听众=来自郊区的年轻人=暴徒。 另一方面,说唱爱好者知道他们所听取的群体的创作的“代码”,并且这种知识引起与所述“背景”的距离。 除了你的问题之外,对最近事件的分析必须在政治层面,将这些贫困社区中流行青年的生活条件和社会化的社会学知识结合起来。

(1)嘻哈文化,城市青年和公共政策的撰稿人。

La Dispute editions,2005。

由J.-AN进行的访谈

责任编辑:admin